Les Gathas : Le livre sublime de Zarathoustra

By Zoroaster

Zarathoustra (ou Zoroastre) est le grand oublié de l'histoire des religions. Inventeur du monothéisme il y a 3700 ans, il a donné naissance à los angeles faith des empires perses jusqu'à l'avènement de l'islam.

Il a fallu attendre le XIXe siècle pour que soit enfin déchiffrée l. a. langue des écrits originels de Zarathoustra, les Gathas, langue oubliée depuis des millénaires par les zoroastriens eux-mêmes. Le message de ces hymnes d'une grande poésie se révèle étonnamment moderne. Apôtre de l. a. Justesse et de los angeles Pensée Juste, les deux premiers attributs de ce Dieu special qu'il appelle Ahura Mazda, Zarathoustra veut mener hommes et femmes vers une vie heureuse et dénonce l. a. corruption des élites politiques et religieuses, les pretend dieux et les sacrifices sanglants.

Les plus grands philosophes grecs se réclamaient de lui, tandis que le judaïsme et le christianisme ont puisé à sa resource les notions fondamentales de paradis, d'enfer, de royaume de Dieu.

Khosro Khazai Pardis, l'un des grands spécialistes de ces textes et zoroastrien lui-même, nous livre ici une superbe traduction de ces hymnes qui ont fondé le monothéisme. Il nous explique également leur histoire, l. a. philosophie qui s'en dégage et leur impact à travers les siècles.

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C’est pour cette raison que Zarathoustra demande constamment à Ahura Mazda de lui accorder los angeles strength intérieure de los angeles Maîtrise de soi : � Ô Ahura Mazda, combien je désire, dans le rayonnement de los angeles Justesse, acquérir los angeles strength intérieure de Maîtrise de soi, mais aussi combien je désire que Tu Te révèles à mes compagnons en leur offrant l. a. récompense de l. a. Pensée juste. Ainsi, ils deviendront porteurs du progrès et se réaliseront dans l. a. vie » (Gatha XIII, 8). Zarathoustra, dans un rapid d’enthousiasme débordant, veut même offrir à Ahura Mazda et à ceux qui ont acquis le pouvoir de Maîtrise de soi des louanges qu’il avait faites à los angeles Justesse et à los angeles Pensée juste : � Ô Justesse, ô Pensée juste, je vous chanterai des louanges qu’à ce jour personne n’a chantées. Puis je les offrirai à Mazda Ahura et à ceux qui ont atteint le pouvoir de l. a. Maîtrise de soi et franchi le royaume de l. a. Sérénité. Répondez à mon appel ! » (Gatha I, 3). los angeles Pensée juste avait préparé le terrain pour l. a. Maîtrise de soi ; à son travel, celle-ci permet de conduire à l’étape suivante, le quatrième attribut d’Ahura Mazda, l. a. Sérénité . Armaiti, l. a. � Sérénité » Armaiti est l’état dans lequel on peut trouver los angeles paix intérieure et le vrai bonheur ou le � bonheur radieux », ushta : � La personne qui, dans le rayonnement de l. a. Pensée juste, accède à los angeles strength de los angeles Maîtrise de soi et rejoint los angeles Sérénité, et qui, par sa pensée, sa parole et son motion, propage los angeles doctrine de los angeles Justesse, Ahura Mazda lui offrira l. a. sense of right and wrong éclairée. Moi aussi, je lui souhaite une vie heureuse » (Gatha XVI, 21). l. a. Sérénité est un état spirituel très élevé lié à un sentiment de contentement, de paix intérieure et de bonheur. Elle est caractérisée par un état où l’esprit est calme et imperturbable face aux agitations internes et externes. Zarathoustra veut que los angeles Sérénité se répande partout dans le will pay – mais son will pay est le monde et son peuple, tous les peuples : � Ô Mazda, quand le can pay deviendra-t-il verdoyant, aux pâturages florissants, aux demeures attrayantes et bien bâties ? Et quand, dans le rayonnement de l. a. Justesse, los angeles Sérénité couvrira-t-elle de son ombre tout le pays ? Et qui parviendra à résister aux tricheries des trompeurs et pourra profiter de los angeles connaissance, de l’inspiration et de l. a. Pensée juste ? » (Gatha XIII, 11). Haurvatat, l’« Évolution et Perfection » Le monde et los angeles humaine n’ont pas été créés de manière parfaite : le monde a besoin d’évoluer jusqu’à los angeles Perfection, qui est le cinquième attribut d’Ahura Mazda. Le processus de l. a. création n’est pas encore terminé, il subsiste encore beaucoup de choses à améliorer dans ce monde : los angeles maladie, les chagrins et l. a. multitude des désirs insatisfaits, l. a. séparation d’avec les êtres aimés que nous avons perdus, l’ignorance, los angeles cruauté et l’avidité, les mensonges et les tromperies… Perplexe, Zarathoustra demande à Ahura Mazda, � comme un ami à son ami », remark il lui est attainable d’arriver à l. a. Perfection afin de pouvoir jouir d’une vie heureuse : � Dis-moi, ô Ahura Mazda, comme un ami à son ami : moi qui intègre Tes enseignements et Te questionne avec l. a. Pensée juste, dans le rayonnement de l. a. Justesse, remark pourrai-je atteindre los angeles Perfection dans los angeles vie et jouir du bonheur de l’âme » ?

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